Micaela Balìce

10 motivi per cui partecipare ad un workshop su Inanna

1) RIVIVERE IL MITO

Rivivere il Mito è un modo per riattivare parti arcaiche della psiche che ci riallacciano, attraverso gli archetipi, alla nostra natura umana primordiale.
La psiche è antica e naturale: per quanto noi veniamo costantemente limati dalla cultura a dimenticarcene, essa continua a comunicare con noi attraverso i sogni, gli istinti, l’intuito. Se non le diamo ascolto, si ammala, appassisce.

Rielaborare il mito di Inanna – dea Sumera Signora del Cielo che, nella sua discesa, affronta l’infero dove regna la sorella Ereshkigal – è un’ottima occasione per confrontarsi con parti della nostra psiche antiche ma ancora vive, istintive, umane, affamate e creative.

2) GODERE DELLA POESIA ANTICA

“O Padre Enki, non lasciare che tua figlia / Sia messa a morte nel mondo sotterraneo. / Non lasciare che il tuo argento splendente / Sia coperto dalla polvere del mondo sotterraneo./ Non lasciare che la tua pietra preziosa / Sia fatta in pezzi per il muratore./ Non lasciare che il tuo fragrante bosso / Sia tagliato per uso del falegname / Non lasciare che la sacerdotessa del cielo / Sia messa a morte nel mondo sotterraneo”

La poesia è antica quanto l’uomo: un canto dell’anima che ancora oggi ci travolge. Possiamo scrivere tanto ma i poeti colgono l’attimo con un sospiro di parole.

La poesia è sacerdozio ed è sciamanesimo: è la capacità di usare le parole in senso Magico, ovvero trasformativo e dirompente.

“La discesa di Inanna agli inferi” è un antico poema che nella versione a noi giunta è datato 2000 a.C. circa. Ma il suo archetipo è valido e presente ancora oggi.

3) RI-CONOSCERE LA PSICHE FEMMINILE

Inanna è una dea, una divinità tra le più importanti del pantheon sumero, eppure anche lei ci casca: si innamora di un rozzo pastore (lei, bella e raffinata), gli concede il suo trono, glielo affida quando decide di discendere agli inferi e …
Quanto noi donne sappiamo sacrificarci per chi amiamo? Quante volte moriamo a noi stesse per lasciare spazio agli altri? Quante volte accettiamo di spogliarci della nostra identità pur di preservare un bene più grande?
Quante volte ci troviamo nostro malgrado negli inferi e ci chiediamo come ci siamo finite e come uscirne?

Il mito di Inanna può darci una mano ad elaborare elementi archetipali della psiche femminile, biologici e/o culturali,  che volente o nolente condizionano le nostre scelte, e forse anche il modo in cui lei se la cavò potrebbe esserci di aiuto.

4) SAPER RINASCERE

La vita ci pone delle sfide, la natura stessa ci spinge a cambiare: da bambini ad adolescenti, da adolescenti ad adulti e poi anziani. Nel frattempo lasciamo amici, amanti, lavori, città… Ogni cambiamento è una sfida, ogni cambiamento è una morte rituale ed una nuova rinascita. Potremmo anche vivere adagiandoci ed accontentandoci di quello che abbiamo, ad un certo punto, e non muoverci più, ma se non sappiamo rinascere ogni volta non resta che una lenta morte della psiche.

Affrontare le morti che il cambiamento ci pone è il modo migliore per vivere con pienezza.

5) STEREOTIPI VS DUMUZI

Dumuzi (Tammuz nel mito successivo Assiro-Babilonese) viene descritto come uno che ha rinunciato per amore al regno di sopra per sacrificarsi nel regno di sotto almeno sei mesi all’anno e dando vita al ciclo delle stagioni. Dai poemi dedicati alla dea Inanna invece, ne esce un ritratto meno compiacente: Dumuzi non solo approfitta del trono lasciato vuoto dalla consorte sedendovici sopra senza neppure mettersi alla ricerca di lei, ma, quando gli viene chiesto di prendere il suo posto nel regno infero, scappa a gambe levate e per un bel pezzo del poema. Finché….

Dumuzi in precedenza, fu in qualche modo offerto a Inanna come sposo con una certa forzatura: lei amava l’agricoltore, non il pastore Dumuzi. Perché questo cambio?

Siamo ad una svolta storica, quando nacquero questi miti, e le invasioni dei nomadi (pastori) occupavano sempre di più (e con violenza) zone in precedenza pacifiche e con culture matriarcali o matristiche. Rileggere il mito ci aiuta anche a rileggere la storia e soprattutto le false credenze con le quali siamo cresciutə ancora oggi, a quattromila anni di distanza.

6) LA DRAMMATIZZAZIONE SACRA È SCIAMANESIMO

Nella ritualizzazione del mito, secondo le culture tradizionali, la drammatizzazione degli eventi sacri è parte fondamentale della comunicazione col divino: è un atto sciamanico. Non solo vengono richiamate le forze elementali e divine, ma il ripetere gli antichi gesti permette all’evento sacro di tornare ad essere vivo ancora una volta e a manifestare ancora una volta il suo potere trasformatore.

Il mito della discesa di Inanna agli inferi è un potente atto trasformatore e la drammatizzazione sacra ne permette la condivisione tra i partecipanti.

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Micaela Balìce
Pedagogista con indirizzo Sociologico, Formatrice, Naturopata.
Formazione, supervisione, holistic coaching, social media management e consulenze per enti e privati.
Studiosa di miti e linguaggio dei simboli.